Ensúciate

Foto de Stefano Kewan Lee tomada en el rol en vivo "Walpurgis" de Somnia

Jugamos para sentir. Jugamos para recordar. Jugamos para ensuciarnos.

Si el rol en vivo es un hecho psíquico, el medio con el que lo experimentamos es un cuerpo, y los cuerpos no son limpios, se ensucian. Podemos mantener distancias entre la mente y el cuerpo e involucrarnos a medias, podemos establecer muchas barreras o excusas para intentar controlar el evento, aislar las impresiones, tomarlo como una lista de objetivos, haya o no tales, podemos esperar a la situación perfecta que hemos imaginado. Tendremos anécdotas, un buen rato. Puede que también la sensación agridulce del momento desperdiciado, de la oportunidad que no se manifiesta completamente.

¿Creamos historias?

En conversaciones habituales sobre rol en vivo aparece periódicamente la identidad con una historia, es decir, que el rol en vivo consistiría en "crear una historia todos juntos." Se incluye el interpretar un personaje como parte de esa historia, pero es ella la que toma el protagonismo. 

Cuando se siguen esas concepciones, suelen brotar consejos como "piensa en la historia conjunta", "actúa para que la historia de todos se beneficie y enriquezca", u otros dirigidos a diseñadores y organizadores como "distribuye el foco para que todos tengan su brillo en la historia" o "asegúrate de que todos los personajes son parte de la historia y no son excluidos de ella".

¿Pero a qué se refiere esa "historia"? ¿A una vaga sensación de continuidad? ¿A una narrativa compleja que se articula en el evento específico? ¿A una ilusión de control narrativo?

La rutina es nuestra aliada

Foto de la Akademia Górniczo-Hutnicza, deformada por Somnia

Buscamos en el rol en vivo lo inusual en sus marcos de ficción, interacción y relaciones, distintos a nuestra experiencia rutinaria: la excepción a lo cotidiano. Parece contraintuitivo utilizar adrede la rutina y la repetición como herramientas, pues reducirían el impacto. Sin embargo, la familiaridad genera seguridad y confianza, y las alteraciones en ella, una vez establecida, pueden resultar más intensas que si se opera bajo la excepción continua. 

Repetir acciones o comportamientos y establecer rutinas genera patrones que reconocemos familiares. ¿Por qué no emplearlos para mejorar nuestras experiencias si buscamos que el evento cale más profundo? Nada en un rol en vivo existe si no se experimenta de alguna manera. Las descripciones que nos dicen cómo son el mundo, una religión o cierto personaje son papel para quemar o un espacio ocupado en algún disco duro o servidor, son inútiles sin la implicación de los participantes. La amistad de una vida no se puede simular con un desconocido, si se busca una sensación interna más allá de una interpretación teatral, sin una interacción repetida previa al evento. 

Seis técnicas mágicas para rol en vivo

 

Este artículo es una traducción comentada al español de mi artículo para Nordic Larp. 

Seis técnicas mágicas fueron diseñadas para Walpurgis (2018, rediseño del evento que realicé en el 2010 y el 2012), y refinadas para su segundo pase (2019). Fueron creadas para reforzar la psicodelia, la confusión y las corrientes oscuras en un rol en vivo ambientado en una versión psicodélica de los años 70. 

Todas las "técnicas mágicas" son modos específicos y alternativos de relación: con uno mismo, con los demás personajes y con el entorno durante un rol en vivo. 

Sobre coherencia estética y visual

A raíz de una imagen compartida en el grupo de Facebook de Larp Spain, que originalmente se publicó con una intención distinta, se hizo evidente que la comunidad española - si tal cosa existe - se encuentra dividida en sus posturas acerca del vestuario en un rol en vivo. 

Sin embargo, ése resulta un debate superficial debido a que: 

Diseño y crítica

Imagen de la sirena varada, tomada por Herman Langland 

¡Qué gran vivo! Hace años, esto bastaba como juicio crítico hacia un rol en vivo en España. También teníamos el temido ¡Vaya una mierda! Una gran variedad, como puede verse.

Ahora estas expresiones resultan un obstáculo para discutir cualquier aspecto o elemento de un evento. Para que pueda desarrollarse y los conocimientos puedan comunicarse, la experiencia subjetiva o el gusto personal no pueden servir más tiempo como criterios fundamentales para hablar de un rol en vivo. No bastan desde hace ya tiempo fuera de nuestro país, y no nos bastará en adelante. Aparte de la satisfacción personal, a la organización o diseñadores de un evento no les ayuda o aporta que se les diga simplemente si un rol en vivo ha sido disfrutado o no. 

La raíz de muchos problemas funcionales en el rol en vivo se encuentra en el DISEÑO. Que en España no se hable más frecuentemente del diseño es un síntoma de ello. Intuimos que un evento funciona, o no, o que funciona a medias, o sólo para nosotros, o para otros, pero no tenemos medios definidos para hablar de ello. Sabemos que los gustos en el rol en vivo son, al menos, tan amplios como los del cine, que tanto se cita siendo una disciplina muy distinta. Y que no todos los eventos son iguales, al igual que no dejan de ser roles en vivo si comparten un mínimo de forma común.   

The dark side of larp tourism

Picture of la sirena varada location, taken by Herman Langland

Larp tourism. What a great idea! Although perhaps it is not as awesome as it seems.

Last year the concept of larp tourism was formalized with this video by Claus Raasted.
While I agree in that larp tourism can work marvels for big/commercial events like College of Wizardry, The Witcher School or Fairweather Manor, for other larps I am not so sure.

We had a particularly negative experience in the second run of ‘la sirena varada’ (that's the Spanish for 'The Stranded Mermaid') concerning a couple of larp tourists. Even if they probably will not define themselves as that, they told us that they were going to use the larp as part of a trip through Spain. That’s really cool, mind you. ‘la sirena varada’ is a Mediterranean larp by design, topics and structure. It is deceptively easy-going, a sandbox approach that uses techniques and a specific direction (a descent into madness) with an open hand. It is international, using exclusively the English language, and advertises itself as “A larp about Mediterranean dreams and red-blooded delusion. About waking up late and enjoying life”. It seems like the perfect candidate for larp tourism, right? Hardly.

A primer on Mediterranean Larp - or its absence

Picture from la sirena varada, taken by Esperanza Montero

Starting first with Robota and later with la sirena varada (The Stranded Mermaid), designed by Somnia, or with Blue Flame in Spain, and taking in account the events conceived by Terre Spezzate on Italy, in some Spanish larp circles the expression Mediterranean Larp has been recently coined to speak about a Southern European school or style which would be influenced by Nordic Larp but had its own proper features (and in this 'school' the events of the Snara group could be also included).

As a codesigner and organizer of the first two larps previously mentioned, I disagree on using Mediterranean Larp as anything but a dream for the future, a content indicator or, right now, a marketing label. 

Una introducción al rol en vivo mediterráneo – o a su ausencia



Imagen de la sirena varada, tomada por Esperanza Montero

A raíz primero de Robota y de la sirena varada después, diseñados por Somnia, y con los nuevos eventos abiertos en Italia de Terre Spezzate y Blue Flame en España, en ciertos círculos españoles de rol en vivo ha aparecido la expresión “rol en vivo mediterráneo” (Mediterranean larp) para hablar de una nueva escuela o estilo sureño que bebe del rol en vivo nórdico pero cuenta con sus propios rasgos caracterizados (escuela de la que también participaría algún otro grupo, como Snara).

Aunque haya sido codiseñador y organizador de los dos primeros eventos mencionados, disiento sobre el hecho de usar rol en vivo mediterráneo al margen de un deseo de futuro, una denominación de contenidos o, por ahora, una etiqueta mercadotécnica.

No existimos

Esta vez no escribiré yo. Le dejo la palabra a José "Zuell" Castillo Meseguer, miembro de Somnia, quien ha asistido recientemente a la convención internacional Knudepunkt.

Pese a que no comparta plenamente su opinión, su punto de vista es privilegiado al respecto, ya que conoce bastante bien el rol en vivo de estilo nórdico. El texto que sigue es su artículo.

College of Wizardry - the glory, the frenzy, the chaos (review)

Czocha College of Wizardry. Image by Christina Molbech

'College of Wizardry' was a larp designed and organized by RollespilsFabrikken and Liveform, played inside Czocha Castle, Poland, from 13 to 16 November 2014, based on the Harry Potter universe. I was fortunate enough to attend, and it was a dramatic larp that simulated the start of the academic year on a university of wizards.

It was an absolute success, not exempt from some weak points, but enjoyable, relentless and fresh.

This review is mainly directed at those people who did miss the larp and are interested in attending the next runs.

The Cutting Edge

Hay un nuevo libro derivado de la Knutpunkt 2014, y se puede descargar AQUÍ.

En realidad, no es del todo cierto. Hay dos libros, pero uno de ellos es un recopilatorio de viejos artículos de otras convenciones, así que ya se pueden leer en los libros anteriores.

Reflexiones tras EntreReVs

Participantes de EntreReVs durante uno de los coloquios

EntreReVs es un punto de encuentro sobre el rol en vivo que se realizó el fin de semana pasado, cuyos rasgos generales comenté en esta entrada.

EntreReVs, un punto de encuentro

Desde esta bitácora se intenta aportar ideas, experiencias o técnicas al conjunto del teatro alternativo y el rol en vivo, y se pretende crear un punto de debate público sobre ellas. Por eso quiero hablar de EntreReVs, una iniciativa de la que quiero hacer eco, aunque no forme parte de su organización.  

EntreReVs es una convención sobre rol en vivo cuya finalidad es la de proporcionar un espacio como punto de encuentro para poder discutir sobre distintos aspectos, dar a conocer nuevos enfoques y poder poner en práctica escenarios de corta duración que hasta el momento no se hayan podido celebrar por sus condiciones, generalmente experimentales o extremas.

Las posibilidades del engaño

A veces, un organizador puede plantearse engañar a los participantes en un rol en vivo o, en cualquier caso, ocultar una parte de la verdad.

El rol de uno solo: un ejercicio inmersionista

A diferencia de otras entradas, ésta consiste en un ejercicio práctico. La finalidad es apreciar mejor la inmersión en el personaje en la medida en la que uno mismo puede procurársela. En un rol en vivo no existen los tiempos muertos, nunca; que no haya escenas programadas o no parezca que está pasando "algo" no significa que haya que salir del personaje. A no ser que la organización lo pida expresamente, no hay que hacerlo y, si te da lo mismo, al menos no hagas salir a otros con tus acciones o comentarios: te lo agradecerán.

Y tras este consejo, el ejercicio.

Documentación visual

Imagen de Cold War

No hay que desperdiciar palabras, así que lo primero es difundir este vídeo: 

http://vimeo.com/66680063

Corresponde al rol en vivo Cold War, de Snara, a quienes felicito por la iniciativa. Muestra de una manera creativa el evento, y usa las imágenes de la actividad al natural (no hay posados ni escenas hechas específicamente para el vídeo), aunque hayan sido posteriormente editadas.

El simbolismo como herramienta

La persistencia de la memoria - Salvador Dalí.

Los roles en vivo organizados de manera intuitiva o por imitación de otros, sin prestar atención a los elementos que los componen y al efecto que cada decisión de diseño y organización tiene sobre el resultado final, suelen transitar por un terrenos movedizos entre el naturalismo y el simbolismo sin aprovechar las verdaderas posibilidades que tiene el uso consciente de estas técnicas.

Acercar a los principiantes

Los principiantes son una bendición para el rol en vivo y la garantía de que tenga un futuro, como vía artística y como entretenimiento. En esta charla (en inglés) de las Knutepunkt de este año comentan varios puntos que considero que hay que tener muy en cuenta:

http://www.youtube.com/watch?v=iowchTs-YX8

Un ejemplo de crítica: The Monitor Celestra

El destructor sueco que hizo las veces de navío interestelar

Una de las carencias del rol en vivo español es la necesidad de que exista una crítica medida y realizada con baremos que puedan ser objetivos. No sólo la autocrítica necesaria de cada organización, sino que se normalicen, se acepten y se debatan con ánimo de mejora otros eventos. A veces el buenismo y el clientelismo interesado pueden demasiado, pero pienso que el problema principal, aparte de la falta de ganas, es que la mayoría de participantes y organizadores no utilizan criterios objetivos que puedan ser comprobables.